據統計，中國內地現有一百多間哪吒廟，其中有兩處被稱為「祖廟」。第一處是位於四川省宜賓市翠屏山的哪吒行宮，由山門、太子殿、哪吒洞三部分 組成，佔地兩千平方米，每年來此觀光祭拜的港澳台信眾及東南亞僑胞絡繹不 絕。一九九八年，哪吒行宮應邀赴台灣訪問，三太子金身曾繞台島半年，場面 盛極一時。
哪吒行宮位於市區翠屏山，依山而建，氣勢宏偉壯觀，佔地面積約兩千平方 米，由山門、太子殿、哪吒洞三部分組成。通過海峽兩岸共同考證，哪吒行宮 被認定為中國唯一的哪吒祖廟，每年來此尋根祭祖的港澳臺同胞及東南亞僑胞 絡繹不絕。宜賓除三太子祖廟外，還有太子石、龍骨石、天池、還生閣、金光 洞、陳塘關等多處三太子足哪吒最早起源於印度佛教神系，是北方的守護神皮 沙王五子之一。祂為父親手持鐵塔，降伏妖魔。到了佛教盛行的唐代，有關 哪吒的故事開始傳入中原，並成為日後民間通俗小說及故事中的主角，得以廣 泛流傳。
到哪吒行宮祭拜的台灣信眾還有一個習俗，就是要連續進香三年。此外，宜賓還有太子石、龍骨石、天池、還生閣、金光洞、陳塘關等多處三太子「遺跡」。 另一處哪吒祖廟在河南省西峽縣丁河鎮奎文村，廟內供奉哪吒太子神像一座，這裡現有杏花村哪吒出生地和哪吒父親李靖鎮守陳塘關等遺址。據河南《西峽縣誌》記載：丁河奎文村南山頂原有哪吒太子廟一間廟堂，坐西面東，磚牆瓦頂，兩窗一門，內修三尺高通堂神台，上面供奉哪吒太子彩色泥塑像。每年臘月十三，附近的村民都登山為太子神像掃灰除塵，迎接新年的到來。 河 南 祖 廟 河南祖廟奉祀的 太子爺 神像 一九四五年哪吒祖廟被侵華日軍燒毀。一九九五年，先有村民集資興建哪吒出生地的小宮殿，至二零零一年再由台灣信眾投資在原來的哪吒廟址附近建大型宮殿一座。殿內新塑哪吒神像，仍如舊時面貌。現在廟內香火興盛，尤其是台灣信眾每年哪吒誕生日都要來此祭祀，使其名聲在外。 「翠屏山上涼幽幽，哪吒廟前磕個頭。誰不喜歡三太子，誰不敬祂斬孽龍。」這是一首流傳在四川宜賓的稱頌哪吒的道揭。哪吒，作為中國民間神話英雄人物，祂劍斬惡龍、除魔降妖的故事家喻戶曉。在四川宜賓的翠屏山，就有一座「哪吒行宮」，經過海峽兩岸共同考證，認定是「中國唯一的哪吒祖廟」。自一九九一年建成後，赴宜賓祭祀哪吒祖廟的台、港、澳信眾絡繹不絕。哪吒故里不僅成為兩岸旅遊新熱點，更因共同的信仰搭起一座友誼的橋樑。 宜賓「哪吒行宮」依山而建，造型古樸，內有仙蹤跡牌坊、太子廟等。行宮中的 哪吒神像造型生動、栩栩如生。行宮上面山頂還建有 哪吒師傅 太乙真人神殿。宜賓除了哪吒祖廟外，還有太子石、金光洞、陳塘關等多處遺跡，被稱為 哪吒故鄉。 夢境成真 哪吒 之根係宜賓 哪吒行宮的建成，有一段神奇故事：一九九零年的一個春夜，台灣嘉義市供奉 哪吒的南天門太子宮主持黃樟做了一個夢：從未到過大陸的他，由 哪吒 引領，乘小舟溯江而上，來到三條大江匯合之地的「三汊口」，登上一處松柏茂密的山腰，見有一個「哪吒洞」，洞內供有一尊左臂斷殘、渾身塵土的 哪吒像。哪吒告之：「你要把我的左臂復原。這裡是翠屏山。」醒來，卻是南柯一夢。黃樟雖有心要實現 哪吒的托付，然而「翠屏山」、「三汊口」等地名數不勝數，夢中的翠屏山在哪裡？黃樟立下宏願，不辭辛勞，踏遍半個中國後，一九九零年八月一日，尋訪到宜賓市翠屏山時，竟與夢中所見一般無二，不禁脫口叫道：「就是這裡！這就是我夢見過的翠屏山！」在沒有導遊的情況下，黃先生依照夢中所見，向上攀登。居然大致不差，順利找到了哪吒洞。 在大陸尋訪到 哪吒 真跡的消息，在台灣內外引起極大的關注和轟動。一九九一年七月，台灣道教協會會長羅光男率領台灣三十二個太子廟的主持和哪吒信徒一百零八人，以及台灣「太子聯誼會」會長柯天爽專程趕到宜賓。他們廣泛調查了當地的人文地理和民風民俗，並深入研究當地的民間傳說和哪吒聖跡之後，明確認定：哪吒之根就在四川宜賓。於是崇奉哪吒的台胞們紛紛慷慨解囊，在當地有關方面的積極支持和配合下，一座巍峨壯觀的「哪吒行宮」很快便在宜賓翠屏山建成了。 眾志成城 慷慨解囊建「行宮」 此後，每年都有來自台灣的眾多道教團體和民間組織到宜賓「朝聖」，規模之浩大，禮節之隆重，堪稱一大盛事。一九九八年十月，宜賓的「哪吒民俗文化交流團」也應台灣邀請，走訪了台灣十一個縣市和九十八座太子廟，聖像所到之處，批金掛綵，巡遊半年，可謂盛況空前。 在四川和台灣之間，還開闢了「宜賓翠屏山哪吒朝拜之旅」的專項旅遊，每年都舉行莊嚴熱鬧的祭祀活動。 
三地「哪吒信仰」各具特色 在很多信眾心目中，哪吒 是一個不畏強暴、降魔除妖、造福萬代的英雄。僅在台灣就有哪吒廟三百七十多座，香火極為鼎盛。
哪吒信仰在台灣已有三百四十多年歷史，據台灣 高雄「天府宮」記載，約於公元一六六零年，由福建泉州柯氏先祖於明末隨鄭成功光復台灣，護佑其漂洋過海，最早傳入台南高雄一帶。哪吒被台灣道教列為主要神祇祭祀，常年香火不絕，熱鬧非凡。農曆九月初九重陽節，哪吒賀誕則是最盛大的祭祀，通常由主醮司儀，鐘鼓交鳴。然後法師主壇，恭讀祝文，祝筵禮願，禮成納福。
在澳門，四月二十日托塔天王千秋日祭祀哪吒父子，成了道俗聯歡的盛大活動，比台灣更趨世俗化：舉行「搶花炮」（搶哪吒號牌神位回家供奉）以祈福；組織抬鑾輿（哪吒神龕神像）出巡賀誕，有如古代官員巡行之風儀，場面熱鬧。
宜賓民間的「龍門陣」（四川俗語即聊天、講故事）中，「三頭九眼八臂」哪吒鬧海的故事代代相傳。誰家有久病不癒的病人，就用桃木板或水瓢背面畫一種威而不怒的哪吒面具，說是可驅邪除病。宜賓是金沙江、岷江和長江三江匯流之地，至今在金沙江邊還有面目猙獰的石刻，古老相傳，這是哪吒變的，專門阻嚇惡人，保佑過往行船順風和兩岸的安全。
哪吒行宮座落在翠屏山腰，重建於一九九一年，取自古典小說《封神榜》上的神話故事，即 哪吒自刎後，托夢于其母殷夫人，在翠屏山修建哪吒行宮而建。
哪吒行宮為混泥結構倣古建築，佔地面積一千多平方米。行宮依山就勢修建。佈局合理，造型古樸，鬥拱雕梁、外廊回繞，飛檐翹角，寶頂淩霄。
行宮主要有仙蹤跡牌坊、太子廟、哪吒盤腿式神像，造型生動，栩栩如生。洞門上方雕刻有燃燈道人贈與李靖的玲瓏寶塔浮雕。在行宮上面山頂還建有 哪吒師傅太真人神殿，塑有太真人神像。
通過海峽兩岸的共同考證，認定翠屏山 的 哪吒行宮為中國唯一的 哪吒（三太子）祖廟，每年來此尋根祭祖的港澳臺同胞及東南亞僑胞絡繹不絕。一九九八年哪吒行宮應邀赴臺訪問，三太于金身繞台島半年，突出了祖廟地位。
莿桐 鳳儀宮 奉祀的 翠屏山太子
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