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                                 清朝 顯武將軍 劉少斌將軍(正三品武階官)

 

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                           軍民廟 現為 昭忠廟 新廟就建在舊廟後方  還未完工

  
   軍民廟 (現為 昭忠廟 )位於苗栗卓蘭市區東面湖南山麓,是一處與旦年撫番拓墾有關的古蹟,主要是為了紀
 
念湘軍因保衛鄉里而犧牲,當時清光緒十年(西元1884年),泰雅族與湘軍正值搶奪卓蘭此地之戰,直到清
 
光緒十三年(西元1887年)才平定此地,而在民國四十六年整地時意外發現當時此戰所遺留下來的湘軍骨骸
 
及墓碑,才在民國四十八年建軍民廟,其廟宇後方立了三十五塊石碑,並主祀劉少斌將軍神像,以供後人憑
 
弔懷念當時戰況之慘烈。
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                                    新廟就建在舊廟後方  還未完工上圖為舊廟後方
        
 
    廟後最大一面碑額刻地望「楚南」,中書「皇清武顯將軍劉公少斌之墓」,上款作「長沙府益陽縣人」,下款作「大清光緒拾參年三月 日,春字副營右軍立」。劉少斌係湘軍統領,地位高崇,墓碑當然大於其他部屬墓碑;可惜其他墓碑, 風化嚴重 , 難以辨讀。
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   苗栗大湖、卓蘭原是馬那邦等社的泰雅族「北勢群」原住民領地,但漢人掠奪此地開發,並與當地的原住民關係不合,時常兵戎相向,當清光緒十年(西元1884年)馬那邦等社的泰雅族原住民更是大舉攻向卓蘭準備搶回此地,漢人不堪其擾請求清廷派兵撫剿,光緒十一年四月,清廷派林朝棟負責「撫蕃」,調派湖南軍 近萬人入卓蘭,湘軍團是曾於中法戰爭中重創法軍的精兵,卻不敵原住民對山況山路的熟悉而犧牲眾多,此戰直到清光緒十三年(西元1887年)時才平息,雙方皆損失死亡慘重,據說死亡有千餘人。
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   軍民廟左側有尊神蛾雕像,為台灣獨一無二的動物神崇拜信仰,民間傳說,軍民廟祭拜的主神為當時湘軍 武顯將軍(劉少斌將軍),曾幻化為神蛾,故特此塑造一尊神蛾像一同供奉在軍民廟,為台灣稀有少見的昆蟲動物神。
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   澳門日報 2010 8月5日 報導   
     
 【中新社苗栗四日電】正在出席“二○一○年台灣湖南周”活動的中共湖南省委副書記梅克保四日上午專程前往台灣中部苗栗縣,在台灣唯一以湘軍為主神的卓蘭鎮昭忠廟祭拜數千陣亡將士英靈。

       當天,在烈日下,由苗栗縣縣長劉政鴻、卓蘭鄉親陪同,梅克保與代表團一行鄭重地向湘軍先賢獻花、獻鮮果,行鞠躬禮;並瞻仰供奉於廟宇後方的陣亡將士碑石。

 

    梅克保 在祭拜儀式後向卓蘭鎮鄉親表示,感謝大家長期以來精心供奉湘軍先賢英靈的情意和義舉。他說,一八八四年中法戰爭期間,數千湘軍將士渡海來台,與台灣同胞共禦外侮,捍衛了中國領土和主權完整,維護了台灣的和平與安寧。

   幾年前,親民黨主席 宋楚瑜 在湖南訪問時講述了這段歷史,以及卓蘭鎮人發現將士屍骨、墓碑石後建廟以志紀念的故事,讓聽者感動。梅克保表示,“今日我們專程追思、緬懷湘軍先賢,可以告慰祂們的是,兩岸關係和平發展的不斷向前推進。”他表示,昭忠廟是兩地同胞骨肉深情的歷史見證。

 

    卓蘭鎮各界鄉親當天聞訊來到昭忠廟,並燃放鞭炮歡迎代表團一行。劉政鴻說,湘軍當年英勇事跡讓人懷念,鄉親數十年來常在此祭拜陣亡將士英靈;今日,湖南代表團前來祭拜劉少斌將軍與將士們,也拉近了苗栗與湖南的感情 ,代表團一行離開前,梅克保還向 昭忠廟 捐贈人民幣五萬元。

 

    據了解,在卓蘭,湘軍渡海來台抗法、駐衛安撫的歷史本已被人們淡忘。五十餘年前,當地民衆於墾殖過程中,在荒野蔓草間掘出四十二方墓碑及衆多骸骨,碑上陣亡將士姓名、籍貫及立碑時間顯示其中三十五位為湖南人,官階最高者叫 劉少斌,為 清朝武顯將軍(正三品武階官)

 

    一九五九年,熱心的台灣人士收集湘軍將士骨骸,建“軍民廟”紀念,立牌三十五位,每年清明、端午必有盛會,奉以香火,供以三牲。一九八五年,卓蘭人舉行湘軍進駐台灣一百周年紀念會,請湖南人、曾任台灣省主席的 黃傑將軍 題匾,將“軍民廟”更名為“昭忠廟”。

 

   如今,小小廟宇前一幅對聯寫道:“往事昭昭億萬世長傳宇內,精忠耿耿千百年猶在人間”,提醒人們了解這段險些湮沒於山野間的歷史故事。

 

     昭忠廟、地址:栗縣卓蘭鎮老庄里1鄰老庄2-6號

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