ap_F23_20100524011204394.jpg 

                                            台南市 六合境 馬公廟 輔順將軍

 

   輔順將軍 本名 馬仁,相傳隨著 開漳聖王 平定漳州的龍溪、漳浦、南靖、長泰、平和、詔安、海澄等七縣,並設漳州府治于龍溪。由於當地地居民都是未受教育的蠻族,開漳聖王 到任之後,驅逐少數劣民安撫教育蠻民,將中原廣化移植漳州,排除萬難,開辟疆土。漳州人感念祂的恩澤,奉為鄉土開拓神,建廟祭祀。

 

                             中和 霹靂宮  舍人公.jpg

                                                            中和 霹靂宮  舍人公

 

  輔順將軍 也稱 馬使爺 ,或稱 舍人公, 馬舍公,簡稱 馬公,輔顯將軍、輔信將軍、輔義將軍,同為 開漳聖王 陳元帥的四大部將。

 草馬王是馬的守護神,今日民間畜馬的人少,所以沒有祭馬的守護神,但在明鄭時代卻有。台南的馬王廟即為祭水草馬明王。

                         台南 馬公廟.jpg

                                                      台南市 六合境 馬公廟

 

    根據康熙、乾隆時所修的《台灣縣志》及《台灣府志》,輔順將軍 又稱 馬王 及 馬祖。台南市 開山路 馬公廟,原稱馬王廟,明鄭時代與建,乾隆四十二年重修,《台灣通史》也說 馬為 輔順將軍。

    《台灣府志》稱馬王為天駟房星之神,如此,就和昔日中國所祭相同,而且和鄭成功史實符合。

                                                     廈門灌口山口廟--輔順將軍.jpg                            

                廈門 灌口 山口廟 輔順將軍

  

    據《燕京歲時》記載:馬王者,房星也,凡營伍中及畜養車馬人家,均于六月二十三日祭祀之。又北京指南》記載西便門外白云觀,祭火神及馬王

  

   鄭成功 治台,寓兵于農,生聚教訓,營伍車馬至為重要,所祭祀的馬王,或許就是《燕京歲時記》中的「馬王」,或即為馬的守護神水草馬明王。

 

    台灣以 輔順將軍 為神明的廟宇已超過十座,大部份為以前漳州移民所建,其為「馬王」的,則以六月二十三日為例祭。

 

   民間傳說 輔順將軍 聽說很靈驗。康熙年間,澎湖海戰中腹部炮傷、拖腸血戰「破肚將軍」藍理,相傳即受到輔順將軍庇祐。藍理字義甫,號文山,漳浦赤嶺人,身高體壯,武藝高強,力可舉百斤,追奔馬,小就有為國出力、從侯拜將志,十六歲時隻身與海寇盧盾角鬥,收從其降,可是不但沒有獲功,反被疑為賊黨,逮捕入獄。開事後他投奔康親王,王嘉其勇,命其從軍。康熙二十一年〈十六八二〉,福建水師提督靖海將軍「施琅」聞知藍理英勇,奏請他認命為右營游擊,領前隊先鋒,率舟師征台灣鄭氏軍隊。

 

   藍理出發前,前往「馬公廟」祈求護祐,將馬公爺鄉香火帶在身上。二十二年〈一六八三〉,率領艦船從銅山出發,攻佔花嶼,抵西嶼頭,進占虎井嶼,直駛澎湖。鄭軍劉國軒統領將士二萬餘人,戰船二百餘艘,坐鎮澎湖迎戰,並且在澎湖島上構築十多座砲台,沿岸築造短牆,分派重兵把手。藍理率船出擊,鄭軍部將迎戰,雙方展開一場激戰,只見海面硝煙瀰漫。突然一枚砲彈飛來,擊中藍理腹部,藍理腸肚外流,朦朧之中看見馬公爺撫摸其傷口,族人藍法將腸肚塞入腹中,其弟幫其包紮穿衣,藍理毫無痛感,繼續作戰,大喊:「殺賊!殺賊!」清軍士氣大振,終於贏得勝利。

 

                         東勢鎮石城復興宮主祀.jpg

                                            東勢鎮 石城 復興宮 主祀  輔順將軍

 

    開漳聖王廟 多以 輔順將軍 及 輔信將軍 為守護神,但在台灣也有十來座以 輔順將軍 為主神的廟宇(例如東山鎮興廟),大部份也為漳州移民所建 , 輔順將軍 的誕辰為農曆九月十四日,那天,各地的 輔順將軍廟便會舉辦盛大的慶典為 將軍 祝壽。

ㄚ富 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()