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                     新莊 武聖廟 玄壇元帥

 

  玄壇元帥 又稱  銀主公王 , 台灣民間通稱 玄壇爺 , 就是商朝時代的武官 趙光明 , 所以也稱 趙玄壇 , 後來因 周朝嘉獎祂的忠勇 , 亡後贈給元帥  諡號 , 又稱之為  玄壇元帥 。

                                                           

   玄壇元帥 , 也是道家所奉祀之神 , 根據書籍記載 : 趙光明 是 日之精 , 上古時後 , 十個太陽同時出來作祟 , 帝堯和后羿射下九個 , 都落在青城 , 變成了九個鬼王 , 其中八個害人 , 只有一個變成了人 , 騎著黑虎 , 手持銀 鞭 , 在蜀中隱居下來 , 這個變成人的人 , 就是  趙光明 ; 後來天師 張道陵 請祂守護丹室 , 等到 天師 練丹成功時 , 祂 也分得一份 。

 

   從此 祂也能變化無窮 , 天師 又請祂守護玄壇 , 稱為 玄壇元帥 , 天師 升天以後 , 特別向天庭保舉 , 封祂為天將 。

 

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                 聖天真武宮

 

    在 封神榜 裡的 趙光明 卻被奉為 財神爺  , 據說 , 趙光明 死後 , 被 封為 金龍如意正一能虎玄壇真君  ,  率領四位正神 , 送祥納福 ,  祂的四 位部屬 , 就是 <招財使者 鄧九公>  . <進寶天尊 蕭昇 > . <納珍天尊 曹寶>. <利市仙翁 姚少司 >  , 所以被民間奉為 財神爺 , 也就是 盛稱為 文武財神的  武財神  。

 

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    三教源流搜神大全記載 : 趙公明 乃陜西終南山人 , 秦時隱居山 中 , 精修成道 ; 功果圓滿時 , 被 玉帝 敕封為 副霄神將  ,  其本質原乃  皓廷霄度天慧覺昏梵氣 所化生 , 頭戴鐵冠 . 手持銀鞭 , 面 黑 而長滿鬍鬚  ,  有 一 黑 虎 坐騎                                                                                        

    漢朝 張天師 修練仙丹時 ,, 奉  玉帝  旨意 下凡守爐 ,  授封為  正一玄壇元帥  , 轄下有八元猛將 . 六毒大神 . 五方雷神 . 五方猖兵 . 二十 八將 , 稱謂 上清正一玄壇飛虎金輪執法趙元帥  , 據記載 ,  玉帝 敕封的  正一玄壇元帥  , 職責除瘟剪瘧 , 驅病禳災 , 凡人有冤獄之苦 , 祂會主持公 道 , 買賣錢財 , 亦能使人如意 。 

 

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                                          鹽水 大眾廟   

   據傳,在宋高宗建炎年間,已有供奉玄壇元帥於南京考試院。明末唐王戰崩,桂王代立於廣東高要,國號改永曆,鄭成功為國乃舉義旗,用招封大將軍印,會文武群臣於烈嶼,定盟誓死復明,以屯兵閩南漳浦,人民紛紛投軍效忠,當時許多士兵隨身奉祀玄壇元帥令旗及神符香火,祈求武運良久。永曆十五年春(西元一六六一年)帝在緬甸,金廈聲問不通,延平郡王鄭成功仍奉明正朔,矢志復明,徐圖再起,惟感金廈地蹙軍孤,非發揮之地。乃規劃義取在泉州之東,以沃千里野島,日琉球(台灣) 、澎湖為復明基地。

 

   諸將謀議,詹定三月望,是時玄壇元帥聖誕為興兵之佳期。虔祈玄壇元帥呵護大明軍,武運如願,大業成功。於時三月四日祭江,奉請玄壇元帥神像即刻捩舵東甲,鄭王親率舟師先行。同月下旬基澎湖,稍事整備,調兵養神。三月未盡發舟師東討臺灣外沙線,旋登岸,與荷軍數天衝擊爭戰。在衝擊戰中據說,玄壇元帥顯赫神通演身,手執令旗在空中,呼喚荷軍身背火藥兵士,引此自焚爆斃,荷軍有此擊情,不敵求和。

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   明軍強寇為明復國之志,四月一日早辰之時攻進鹿耳門,侵佔赤崁城荷蘭人據地。壓迫荷蘭人在一鯤身之熱蘭遮城,正至同年十二月荷人始撤軍離去。延平郡王鄭公遂修復台澎,訂名台灣為「東寧」。以赤崁樓為東都明京,設台南為承天府,置天興、萬年二縣,轄承天一府二縣,統政全島。當時台南已有數萬漢民,甚歡大明軍收獲國土,平埔族也爭先歸順。鄭王先撫黎民,採寓兵以農政策,招徠閩粵民眾,開拓草萊,農隙訓以武事,養精蓄銳,待機光復神州國土。

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           杭州 靈順寺,又名華光廟 內的 武財神殿  

   據桃園廳誌記載 : 傳說延平郡王鄭成功於明永曆十六年春(西元 1662年) ,征伐台灣北部駐軍於今桃園南坎五福宮址,並安奉其護身神祇玄壇元帥神像於營中,虔誠祭禱,析求神祇庇佑,嗣後四方安靖,尊神加封稱謂「開台元帥」。後鄉民遂於此處搭蓋茅棚以供瞻拜,後來信徒日眾,至乾隆十年 (西元 1745年),乃改建廟宇奉祀之。故現今五福宮大殿,懸掛有「南崁五福宮,開台玄壇元帥」橫扁,以示其開台之尊。

 

 

    目前 在台灣地區以  玄壇元帥  為主神的廟宇有數座 , 每逢其 農曆三月十六日聖誕祭典 , 民眾都來求  武財神 賜給財富外 , 在農曆正月 十五日 元宵節 , 另有炮炸寒單爺祭典活動 , 據說 玄壇爺 是厭惡寒冷的 , 因此要 用炮火替其暖身 。 

 

               炮炸  寒單爺

    台東 寒單爺於民國七十八年復出後,正式的進入蓬勃發展的時期。民國 七十九年起,堂主 李建智先生將其寓所開闢一室,取名為「玄武堂」, 作 為專祀寒單爺的地方(這也是 台東 玄武堂 寒單爺 的起源),而李建 智先生 也在此期間積極的找尋寒單爺的身份,並於民國八十年成立管理委 員會 ,負責元宵節炮炸寒單爺的事宜。另外也積極的宣傳『台東寒單 爺』,並希 望能改變民眾對此信仰的觀感和認知,希望能讓『炮炸寒單 爺』邁向新的 里程碑。

             

               資料出處 台灣的鄉土神明

                                :  http://home.pchome.com.tw/my/yiashi/hty22.html 

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