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                     台南 八吉境 五帝廟 五顯大帝

                      (圖片出處 : 追廟會 看熱鬧 )

                                                                                                                                                                                                                

五顯大帝 佛教稱為 華光天王佛。道教稱作五顯靈官馬元帥。

第一世妙吉祥。

第二世三眼靈光天王馬子貞。

第三世三眼靈光天王靈耀。

第四世五顯華光大帝蕭顯德。


   五顯大帝  誕生於周靈王十五年(西元前五五七年),至西曆紀元二零零四年距
今已有二千五百六十一年。

    第一世原蹟是釋迦牟尼如來佛祖的法堂前,一盞蓮花油燈,每日煌煌聽經問法,燈花堆積日久,經釋迦牟尼如來佛祖 為其做法,化成人身,名妙吉祥誕生。

    妙吉祥因放出三味真火,焚死獨火鬼,因而觸犯佛規,犯下天條,佛法難容,釋迦牟尼如來佛祖遂賜祂『五通』;一通天,天中自行;二通地,地中自裂;三通風,風中無影;四通水,水中無礙;五通火,火裏自在。又用手法一指頂門,賜祂一個天眼挪門,可見三界之事,就叫觀世音菩薩,送到馬耳山大王之家投胎。


    第二世 以五通火光,自半空中,飄飄而下,投胎到馬耳山馬氏金母身上,生
一子,臉有三眼,取名三眼華光天王,馬子貞,生下三日,即驍勇善戰。斬王,除水孽,放走風、火二妖,並取走紫微三官大帝降魔金鎗,被紫微三官帝用九曲珠鎮住而亡之。


  第三世再投胎出生於斗梓宮赤鬚炎玄天王之家,臉上有三眼,左手掌上有一
個『靈』字,右手掌上有一字『耀』,取名為三眼華光天王,靈耀。拜大惠盡慈妙樂天尊為師,經通風雷龍蛇,御鬼安民之術,後奉玉帝敕飲令,掌理風火,玉帝再賜祂左印右劍,掌管南天門之事。


    金刀鍊成一塊三角金磚為法寶。收火丹、風輪、火輪。玉皇大帝封 華光天王為
火部大元帥、明輔大元帥。收千里眼、順風耳。收火漂。托夢,在千田國,國王為祂建廟,立祀是曰『天王祠』;因而在千田國顯赫佑民,享受人間香火。


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                 台南 中山五顯宮 五顯靈官大帝

                  (圖片出處: 林玉海創作工坊)

    第四世『五通』共化為一胞胎,一粒肉球樣,在中界南京徽州府婺源縣,蕭

家莊九月二十八日子時,投胎轉世,剖開肉球現出五兄弟,取名為大帝,蕭顯聰。第二大帝,蕭顯明。第三大帝,蕭顯正。第四大帝,蕭顯直。第五大帝,蕭顯德。一夜天賜五貴子,又生一女,取名瓊娘。五兄弟名號『聰.明.正.直.德』。其排行第五大帝,蕭顯德,就是世所崇敬之 五顯大帝,也是台南 八吉境 五帝廟 所供奉之主祀神。

    台灣文獻謂五行大帝,另稱五顯靈光大帝、五靈官大帝、五靈公大帝、靈光
帝、五顯大帝。

    台灣民俗一書,亦謂五顯大帝,又稱五顯靈官大帝、五顯大帝及五行大帝。
一為五顯大帝,姓王名善、姓馬名子貞、姓靈名耀、姓蕭名『聰.明.正.直.德』五兄弟。

    "開元院"座落於詔安縣秀篆鎮煥塘村黃屋壩


     應世顯化:五顯大帝華光天王佛在宋太祖年間(西元600餘年),功成行滿即
皈依佛道,蒙玉皇上帝加封五顯大帝 華光天王 為『玉封佛中上善五顯頭官大帝』。永鎮中界,護國佑民,供人膜拜,顯化救世,靈感非常,香火旺盛,求長壽得長壽,求富饒得富饒,萬民求男生男,求女生女,買賣一本萬利,讀書者金榜題名,有求必應,無感不通,感顯應驗,永受祭享。 

                              基隆 天顯宮

道法會元》卷三十六還專門載有《清徽馬、趙、溫、關四帥大法》、列出了護法四聖的各字。馬靈耀(華光)、趙公明、溫瓊、關羽 

五顯靈宮大帝華光天王傳》中描述 馬靈宮 善於要火。身上藏有金磚火丹, 隨時用火 降伏魔怪,所以後來民間又把祂視作“火神”,每年農曆九月廿八 日,粵劇藝人們都會 舉行隆重拜祭 華光大帝 儀式,以祈福避災,俗稱'華光 誕'。祈求免除火災,長年康順。 專門奉祀 華光大帝 的廟大多稱華光廟,但也 馬王爺神像塑在城隍廟中祭祀的。

  《三寶大監西洋記》中描繪 馬元帥 的形像是白白的,白如雪:一稱元帥二華光、眉生 三眼照天堂。頭戴 攢頂帽,五金磚在神兒藏。  

台南 關帝港 中山五顯宮.jpg            

                              台南 關帝港 中山五顯宮   

    明朝前期,華光大帝馬靈官又化為王靈官。關於王靈宮的行略,《新搜神 記》、 《通俗編》》都有記載,本名王善,宋徽宗(1100—1125)時人,原為 術上,後曾 從蜀人薩守堅受符法,為林靈素再傳弟子。死後由玉皇大帝封 為“先天主將”, 司天上、人間糾察之職。明永樂(1403-1424)中封 為“隆恩真君”,並敕建“ 天將廟”。宣德(1426—1435)中改為“火德 觀”。道觀中多塑王靈官像,形象奇特 ,赤面、三目、披甲執鞭作為鎮守山門 之神。                             

   據馬書田所著「華夏諸神」一書第140頁所言:「靈官馬元帥又叫“三眼靈光”、“三眼靈耀”、“華光天王”、“華光大帝”、“花酒馬靈官”、“馬天君”等。」在福州帶流傳 馬元帥 傳說,其故事原載於《三教搜神大全》後來明人余象斗加以改編,編造一部《五顯靈官大帝華光天王傳》,於是創造了華光大帝 的故事情節。

 

     其大意是:華光大帝 原是如來身邊的至妙吉祥,因燒死獨火鬼,違反佛家慈為懷的教義,被貶入馬耳山娘娘腹中投胎,生下後有三眼,具有「三眼挪門,可見三界」的天賦異秉,為報父仇,大鬧龍宮殺了龍王,偷 紫微大帝 的金槍受困而死;第二次投胎至炎玄天王家,大鬧瓊花會後,自稱為“華光天王”,為救母,大鬧天宮、人間,和地獄,終皈依佛教,於是永鎮中界。

    其中還專有一回講“華光大帝與鐵扇公主成親“,是否受小說雜劇影響不言而諭。明代以後,福建沿海瘟疫肆虐、瘟神趁勢成民間淫祠,馬祖 崇祀之華光大帝廟 兼具瘟神功能,並與瘟神系統交雜不清。

                                                                        

    五顯大帝聖誕千秋大吉日為農曆九月二十八日,五顯大帝飛昇紀念日為農曆五月五日。 

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  • 高雄市六龜區新寮里天顯宮主神五顯大帝
  • 本神尊來此一百三十年 以前跟祖先一起供奉祭拜 目前本功已有宮廟 但無法蓋大廟 現無乩子 所以要辦事也不容易 也無法發揚光大 謝謝 電話0937332617
  • ㄚ富
  • 感謝您的指教
  • 仁德五帝廟總幹事
  • 有緣!
  • 訪客
  • 請問在哪兒有五显乩子?
  • 訪客
  • 請問在哪兒有五显乩子?
  • 訪客
  • 請問香港五顯華光大帝廟在那