中威壇顯

鎮殿上帝公 神衣上寫著 福建 泉州 安溪 景山公派下

廟前有供信眾寫祈福卡 我也湊一下熱鬧 .

  宰樞廟歷史悠久，建於乾隆四十二年(1777年)，供奉 玄天上帝，沒有 祖師廟 的璀璨精緻，外觀顯得相當簡樸。這座廟是當年來此拓墾的李氏大族所建。廟前廣場，緊臨河岸，是昔日三角湧的舊碼頭，曾經商帆雲集，熱鬧喧囂，如今則是寂寥冷清。

  位於秀川街上的「宰樞廟」且為李姓族人所集資，創建於乾隆四十二年即一七七七年，供奉 玄天上帝，又稱「上帝公廟」，廟宇古舊且燕尾簡潔有力，格局有正身卻無護龍，至今仍保有古樸的外觀。

  公館尾十四番地(今秀川里)的宰樞廟,係以李姓同宗七大房之後裔為成 員籌建者，並購土地為祭典及宗族團聚之用,逐年由各房輪流擔當祭 典,訂 農曆三月初三 為祭典日,祭典後則開族親會並於會後宴敘 ,帶有他廟所沒有的宗族色彩。

三峽鎮誌:

• 1685年 相傳泉州人陳瑜到海山庄開墾
• 1713年 墾戶「陳合議」請墾海山庄
• 1745年 隆恩陂完成
• 1747年 墾民修建三峽經鶯歌抵桃園道路
• 1755年 董日旭至三峽開墾
• 1769年 三峽祖師廟落成
• 1775年 興隆宮媽祖廟創建
• 1777年 閩粵械鬥,李姓族人建宰樞廟
• 1785年 建福安宮(土地公廟)
• 1808年 橫溪至成福道路完成
• 1822年 翁添至成福路種菁樹,從事製染
• 1825年 三峽近郊開始煉製樟腦
• 1833年 大地震祖師廟、宰樞廟受損重修

    宰樞廟修繕記錄

    宰樞廟派下七大房世系

 
  仙景李姓族親世系，由山東景山公傳分，燈號隴西，至第三世祖邴公時，移居福建省泉州府，其子孫分居各地，另以仙景為南下本姓之燈號，而安溪、同安、惠安、南安、永香、頂交、漳州、廣州、和啟、晉江等地族親概皆仙景李世系，後子孫再移居臺灣各地。李氏祖先，由安溪移居臺北府三角湧庄字公館尾（三峽鎮秀川里）吉宅居住。其時地方尚未開發，瘴氣瀰盛，兼有蕃害，故族親克尚克捷等，於道光十三年提倡建立宰樞廟於公館尾現址奉祀玄天上帝公護佑，並購土地為祭典及宗族團聚之用，當時計有七大房（第一房乃章、第二房不緇、第三房欽仲、第四房光寰、第五房長進、第六房爾華、第七房春禧等之後裔）由第一房起每年輪流擔當祭典，訂定 農曆三月初三 日為祭典日，初四日開族親會。於民國十六年十二月改為委員制，每房選出委員一名擔當會務，並議定爾後每年 農曆三月初三 祭典後舉行宗親會，會後宴敘，相傳至今。

宰樞廟 其特殊之處在於門框有精緻的木條刻花，正門設有三座門，門的裙板與條木均附有雕刻，堪稱藝術的精品。牆面則為水泥內包泥土與稻草而成，在台灣大小廟宇中也極為罕見。

  宰樞廟 廟口前方是早年三峽溪可通舟楫時的船運碼頭，廟前廣場，緊臨河岸，是昔日三角湧的舊碼頭，曾經商帆雲集，熱鬧喧囂。如今溪水清淺，讓人難以想像當年人舟喧嚷的繁華景象。