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鎮殿上帝公 神衣上寫著 福建 泉州 安溪 景山公派下

 

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廟前有供信眾寫祈福卡 我也湊一下熱鬧 .

  

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  宰樞廟歷史悠久,建於乾隆四十二年(1777年),供奉 玄天上帝,沒有 祖師廟 的璀璨精緻,外觀顯得相當簡樸。這座廟是當年來此拓墾的李氏大族所建。廟前廣場,緊臨河岸,是昔日三角湧的舊碼頭,曾經商帆雲集,熱鬧喧囂,如今則是寂寥冷清。

  位於秀川街上的「宰樞廟」且為李姓族人所集資,創建於乾隆四十二年即一七七七年,供奉 玄天上帝,又稱「上帝公廟」,廟宇古舊且燕尾簡潔有力,格局有正身卻無護龍,至今仍保有古樸的外觀。

  公館尾十四番地(今秀川里)的宰樞廟,係以李姓同宗七大房之後裔為成 員籌建者,並購土地為祭典及宗族團聚之用,逐年由各房輪流擔當祭 典,訂 農曆三月初三 為祭典日,祭典後則開族親會並於會後宴敘 ,帶有他廟所沒有的宗族色彩。

  

三峽鎮誌:

  • 1685年 相傳泉州人陳瑜到海山庄開墾
  • 1713年 墾戶「陳合議」請墾海山庄
  • 1745年 隆恩陂完成
  • 1747年 墾民修建三峽經鶯歌抵桃園道路
  • 1755年 董日旭至三峽開墾
  • 1769三峽祖師廟落成
  • 1775年 興隆宮媽祖廟創建
  • 1777年 閩粵械鬥,李姓族人建宰樞廟
  • 1785年 建福安宮(土地公廟)
  • 1808年 橫溪至成福道路完成
  • 1822年 翁添至成福路種菁樹,從事製染
  • 1825年 三峽近郊開始煉製樟腦
  • 1833年 大地震祖師廟、宰樞廟受損重修

 

    宰樞廟修繕記錄

    宰樞廟派下七大房世系

 
  仙景李姓族親世系,由山東景山公傳分,燈號隴西,至第三世祖邴公時,移居福建省泉州府,其子孫分居各地,另以仙景為南下本姓之燈號,而安溪、同安、惠安、南安、永香、頂交、漳州、廣州、和啟、晉江等地族親概皆仙景李世系,後子孫再移居臺灣各地。李氏祖先,由安溪移居臺北府三角湧庄字公館尾(三峽鎮秀川里)吉宅居住。其時地方尚未開發,瘴氣瀰盛,兼有蕃害,故族親克尚克捷等,於道光十三年提倡建立宰樞廟於公館尾現址奉祀玄天上帝公護佑,並購土地為祭典及宗族團聚之用,當時計有七大房(第一房乃章、第二房不緇、第三房欽仲、第四房光寰、第五房長進、第六房爾華、第七房春禧等之後裔)由第一房起每年輪流擔當祭典,訂定 農曆三月初三 日為祭典日,初四日開族親會。於民國十六年十二月改為委員制,每房選出委員一名擔當會務,並議定爾後每年 農曆三月初三 祭典後舉行宗親會,會後宴敘,相傳至今。

 

宰樞廟 其特殊之處在於門框有精緻的木條刻花,正門設有三座門,門的裙板與條木均附有雕刻,堪稱藝術的精品。牆面則為水泥內包泥土與稻草而成,在台灣大小廟宇中也極為罕見。

 

  宰樞廟 廟口前方是早年三峽溪可通舟楫時的船運碼頭,廟前廣場,緊臨河岸,是昔日三角湧的舊碼頭,曾經商帆雲集,熱鬧喧囂。如今溪水清淺,讓人難以想像當年人舟喧嚷的繁華景象。

 

 

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