鎮殿神尊 伸港鄉 后湖 泰興宮 西天童子真仙
據廟中耆老表示，原為姚姓人家，於大陸來台時，攜帶香火同行，後因屢有神異，地方人士集資而成廟，童子真仙共有七兄弟⋯⋯，並配祀”舍人”一位(駕前馬爺)，童子真仙其法像造型，右手持劍，左手持無字天書，臉如童顏，立姿而站，歷經時代變遷與大陸文革之難，真實出處已不可考，廟方雖有返回大陸尋根，但已無祖廟可尋，真仙相關歷史沿革緣由，亦已佚失，甚為可惜。 據耆老表示，童子真仙為武將，往昔伸港大廟 福安宮 舉行移溪科儀時，童子真仙皆為先鋒，於波滔中，神轎入溪，仍如履平地，甚為神異。
後記: 台灣諸多信仰，俱為當初先民來台時，一同而至，內容豐富包羅萬象，甚為可惜的是，早期並無文史保存觀念，蓋由口耳相傳，因而許多珍貴文史，亦因先輩逝世而佚失，今蒙小弟的廟會啟蒙前輩智岳老師，攜伴伸港而行，談及伸港特殊奇異之事，而至泰興宮 童子真仙廟，正在廟中參觀拍照之際，又巧遇柯大哥，為我們解說真仙緣由，冥冥之中，似有因緣牽繫，遂將當日所聽文史，撰寫成文，望能為真仙緣由，略盡棉薄之力。
伸港鄉 后湖 泰興宮 西天童子真仙 據廟中耆老表示，原為姚姓人家，於大陸來台時，攜帶香火同行，後因屢有神異，地方人士集資而成廟，童子真仙共有七兄弟，並配祀”舍人”一位(駕前馬爺)，童子真仙其法像造型，左手持劍，右手持無字天書，臉如童顏，立姿而站，歷經時代變遷與大陸文革之難，真實出處已不可考，廟方雖有返回大陸尋根，但已無祖廟可尋，真仙相關歷史沿革緣由，亦已佚失，甚為可惜。
據耆老表示，童子真仙為武將，往昔伸港大廟 福安宮 舉行移溪科儀時，童子真仙皆為先鋒，於波滔中，神轎入溪，仍如履平地，甚為神異。 後記: 台灣諸多信仰，俱為當初先民來台時，一同而至，內容豐富包羅萬象，甚為可惜的是，早期並無文史保存觀念，蓋由口耳相傳，因而許多珍貴文史，亦因先輩逝世而佚失，今蒙小弟的廟會啟蒙前輩智岳老師，攜伴伸港而行，談及伸港特殊奇異之事，而至泰興宮 童子真仙廟，正在廟中參觀拍照之際，又巧遇柯大哥，為我們解說真仙緣由，冥冥之中，似有因緣牽繫，遂將當日所聽文史，撰寫成文，望能為真仙緣由，略盡棉薄之力。
發佈者： Rex Wu。行腳日記
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