
東港開基共善堂高府書卿(獻圖伯)乃是東港開基共善堂邢府千歲御用文案、聽老一輩的長輩說 獻圖伯 還在世時 某科東港迎王時大千歲 報完頭銜後返回 代天府 後降筆宣報:東港共善堂 玉賜 文案高府書卿、所以 獻圖伯 在世時就有官銜、東港有 邢府千歲 也是獻圖伯 從台南請著 邢府千歲 金身而到東港行醫救世、創立 東港開基共善堂、東港共意堂(東港首團家將-福州白龍庵五福大帝駕前什家將)享年四十六歲。
資料來源出處: 東港 開基 共善堂
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鎮殿神尊 伸港鄉 后湖 泰興宮 西天童子真仙
據廟中耆老表示,原為姚姓人家,於大陸來台時,攜帶香火同行,後因屢有神異,地方人士集資而成廟,童子真仙共有七兄弟⋯⋯,並配祀”舍人”一位(駕前馬爺),童子真仙其法像造型,右手持劍,左手持無字天書,臉如童顏,立姿而站,歷經時代變遷與大陸文革之難,真實出處已不可考,廟方雖有返回大陸尋根,但已無祖廟可尋,真仙相關歷史沿革緣由,亦已佚失,甚為可惜。 據耆老表示,童子真仙為武將,往昔伸港大廟 福安宮 舉行移溪科儀時,童子真仙皆為先鋒,於波滔中,神轎入溪,仍如履平地,甚為神異。
後記: 台灣諸多信仰,俱為當初先民來台時,一同而至,內容豐富包羅萬象,甚為可惜的是,早期並無文史保存觀念,蓋由口耳相傳,因而許多珍貴文史,亦因先輩逝世而佚失,今蒙小弟的廟會啟蒙前輩智岳老師,攜伴伸港而行,談及伸港特殊奇異之事,而至泰興宮 童子真仙廟,正在廟中參觀拍照之際,又巧遇柯大哥,為我們解說真仙緣由,冥冥之中,似有因緣牽繫,遂將當日所聽文史,撰寫成文,望能為真仙緣由,略盡棉薄之力。
伸港鄉 后湖 泰興宮 西天童子真仙 據廟中耆老表示,原為姚姓人家,於大陸來台時,攜帶香火同行,後因屢有神異,地方人士集資而成廟,童子真仙共有七兄弟,並配祀”舍人”一位(駕前馬爺),童子真仙其法像造型,左手持劍,右手持無字天書,臉如童顏,立姿而站,歷經時代變遷與大陸文革之難,真實出處已不可考,廟方雖有返回大陸尋根,但已無祖廟可尋,真仙相關歷史沿革緣由,亦已佚失,甚為可惜。
據耆老表示,童子真仙為武將,往昔伸港大廟 福安宮 舉行移溪科儀時,童子真仙皆為先鋒,於波滔中,神轎入溪,仍如履平地,甚為神異。 後記: 台灣諸多信仰,俱為當初先民來台時,一同而至,內容豐富包羅萬象,甚為可惜的是,早期並無文史保存觀念,蓋由口耳相傳,因而許多珍貴文史,亦因先輩逝世而佚失,今蒙小弟的廟會啟蒙前輩智岳老師,攜伴伸港而行,談及伸港特殊奇異之事,而至泰興宮 童子真仙廟,正在廟中參觀拍照之際,又巧遇柯大哥,為我們解說真仙緣由,冥冥之中,似有因緣牽繫,遂將當日所聽文史,撰寫成文,望能為真仙緣由,略盡棉薄之力。
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台北 大龍峒 太原堂 康元帥
(府城 陳金唐閣 恭塑 府城集慶坊部落格 拍攝)
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謝元帥
(圖片摘自 臺灣傳香資訊網)
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丁元帥
(圖片摘自 臺灣傳香資訊網)
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屏東龍聖堂 五營官將 勤.何.李.紀 四仙姑 中央是 九天玄女
三十六官將,為守衛天庭的九天神將官,分別為趙康二大元帥帶領,據說為了尋找玄天上帝而下凡。ㄚ富 發表在 痞客邦 留言(3) 人氣(23,064)