中威壇顯

  台中縣 東勢鎮 興隆里 ，有一座(七星娘娘廟) ，廟內供奉的不是神像或令旗   ，而是七個古代(犁頭)， 成為全台廟宇中，相當罕見又奇特的 神明供奉方式 ，其供奉原由已不可考， 但地方信眾虔誠膜拜之心 ，代代相傳 。

  這座  七星娘娘廟  又稱(七星娘媽)  ，位於台三線道路 ，東勢鎮往卓蘭鎮 路邊 ，為何廟中會供奉七個(犁頭) ，代表  七星娘媽，興隆里居民也不知原由   ，只知相傳是地方先民，開庄之初當地位於大甲溪畔，經常遭暴漲溪水造成溪畔坍方，田園 . 住宅流失 ，且庄中居民也相當不平安，所飼養的六畜畜牲口 很不順利  。

  因此 ， 庄中地方人士提議 ，供奉 七星娘媽 祈求庇護 ，此後 ，庄中 居民平安，六畜興旺 ，居民膜拜有加，也有居民說: 犁頭有(犁頭煞) ，為了鎮煞而供奉七個犁頭 ，果然溪畔不再遭水患  。

   最早 ，七星娘媽廟是供奉在 大甲溪畔的田寮中 ，後來田寮倒塌， 而遷移里內的  三山國王廟  供奉 ，直到   三山國王廟  另建新廟 ，地方人士見舊廟的拜亭 ，仍然非常完整， 而將  七座犁頭  留在拜亭至今，在地居民除了初一.十五 ，會前往膜拜外 ，每年七夕其聖誕 (七娘媽生)更為熱鬧 ，由其家中有小孩者，當天都會到廟裡求平安符佩戴 ，至今庄民眾仍然沿襲這項習俗 。

   全台供奉 七星娘媽 的廟宇不多 ，而以七個犁頭代表 七星娘媽  的則是全台首見， 閩南人一向重視  (七星娘媽生) ，在每年七夕當天， 家家戶戶都會準備油飯 . 雞酒 . 胭脂 . 水粉 . 七娘媽金 ，在自家門口膜拜，其中油飯一定要擺設七碗， 以示敬奉 七星娘媽中的七姐妹 ，所燒的金紙是 七娘媽金 ，與一般金紙不同  。

  另外家中有小孩的居民 ，也是在七夕這天拜(床公婆) ，顯然閩南人相當重視 (七娘媽生)，但全台供奉  七星娘媽  的廟宇倒是少見 。

  早期中國民間所信仰的神明當中，通常由古代先賢 ，所升格為神者屬於(人格神) ，都有其神像，而崇拜自然界的日 . 月 . 星辰.等屬於(自然神)則無其神像 。

 資料出處 : 台中日報