中國 饒平 萬福宮 三山國王廟
有關 三山國王 的起源 ，有許多民間的口述傳說 ，其中流傳最廣的說法，是與南宋末年 昺帝 南逃的故事相關連，傳說 宋昺帝在潮州被元兵追擊，正在危急中 ，忽然衝出黑.白.紅三壯士，殺退元兵 救了昺帝 ，昺帝正要上前 問其姓名，三位又忽然消失，只見不遠處 ，出現了顏色呈黑.白.紅的三座大山，昺帝以為是山神所化，於是詔封祂們為 三山國王 。
現存文獻中， 最早使用 三山國王 一辭 ， 並把 三山國王 傳說系統化 ， 的是 元代 任 翰林國史院 編修的， 江西 盧陵人 劉希孟， 寫了潮州路明貺三山國王廟記 ， 明初被載入永樂大典 ， 所謂明貺是 三山國王 廟 的尊稱， 明貺是宋太宗昭封 三山國王 時 ， 賜廟匾額所封 ， 相傳隋朝不知年 份 的二月二十五日( 有神三人.出於巾山.祂肇跡於隋.顯靈於唐.受封於宋) ，是無形象的 界石之神 。
明貺廟記清楚的告訴我們 ， 三山國王 信仰 ， 是一種三山神的祭祀行為 ， 它源於隋朝 ， 當時潮州西方的 巾山石穴中 ， 出現三位稱兄道弟的神人 ， 祂們 受天之命 ， 坐鎮三山 ， 並託靈於玉峰上的界石 ， 當祂們由天而降時， 附近的楓樹竟開滿了徑大及尺 ， 顏色青裡透紅的蓮花 ， 顯得祥瑞異常 ， 另外又有一陳姓鄉民 ， 自稱看見三位神人 ， 白天騎著馬來召喚祂為侍從 ， 此人不久跟著羽化 ， 人們訝異神蹟 ， 便在巾山山麓 ， 建祠祭祀 ， 尊化為王 ， 神人更降旨 ， 敕封祂為 陳將軍 。
唐憲宗元和十四年己亥 (西元八一九年)， 韓愈 因 諫迎佛骨 ， 觸怒了皇帝， 被貶到南疆蠻夷的潮州 ， 韓愈 以行軍司馬， 堂堂朝庭要員的身份 ， 發放邊陲， 若是一般官吏者 ， 都會灰心得不再過問政事 ， 然而， 身為潮州刺使的祂 ， 不但沒有氣餒 ， 反倒關心民間疾苦 ， 當祂知道秋天綿綿淫雨 ， 將使結穗的稻穀 ， 帶來莫大的傷害 ， 而歉收時 ， 立刻替老百姓，向 土神祇的界之神 禱告 ， 等到雨過天晴 ， 玉穀豐收 ，又命屬官以少牢之禮至祭 ，並上祭界石碑文，韓愈 的作為 ，不僅贏得了潮民的愛戴 ， 祂 的入鄉隨俗 ，尊奉界石神 ， 而使蠶穀豐收， 三山國王 的信仰 ， 於是深植人心 。
員林 廣安宮
在 古人劉希孟 的筆下， 三山國王 於政治上的正統性 ， 則來自宋太祖開寶四年(西元九七一年)，平定南漢劉 和，宋太宗太平興國四年(西元九七九年 ) ，親征太原滅 北漢劉繼元時的，兩次顯靈 ， 宋太祖在位時 ， 南漢屢犯下邊陲多次 ， 派遣使者勸諫無效 ，宋太祖派遣潘美率領軍隊討伐 ， 南漢君主劉 ， 被逼到廣州柵頭附近 ，依峙山谷木柵困守 ， 潘美 獻計火攻 ，當時潮州太守王侍監， 為求勝仗 ， 向山神祈求 ， 結果風雲大變 ，雷電交加 ，火勢格外猛烈 ， 劉大軍因此落敗被擒 ，平定了廣東沿海 。
宋太祖去世後 宋太宗為了完成 一統天下大業 親自率領大軍征伐北漢 兵分三路夾擊 圍到太原城下 忽然見到三位揮戈馳馬的 金甲神人協助 逼得北漢君主劉繼元 開城投降 旗開得勝當天 還看見神人站在太原城上 經仔細端詳 原是潮州的三山神 於是 詔封 :
明山為 清化威德報國王
巾山為 助政明肅寧國王
獨山為 惠威弘應豐國王
並敕廣建廟宇 ， 賜額 明貺 ， 這便是後人尊稱 三山國王 之由來， 也是三山國王 廟 ，又稱 明貺廟 其原因 。
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